话音落下,他顿感肩头一轻。
取名实在不是易事。
他终究放弃了独创姓名,沿用了洪荒歷史中仓頡这个名字。
“多谢圣父赐名!”中年男子欣喜致谢。
若他知晓这本就是孩子命中注定的名字,不知是否还会如此感激。
这时,一位妇人虚弱地走出房间,向李鹏恳求:“恳请圣父待孩子断奶后再带他去修行。”
李鹏闻言不禁哑然。
他本无意带走仓頡,原计划留在人族中教导。
妇人的举动让他感受到母爱的深沉。
明知圣父尊贵身份,这个普通妇人仍鼓起勇气请求延迟分离,可见爱子之切。
一旁的中年男子见状大惊,急忙跪地请罪:“圣父恕罪!內人无意冒犯,若要责罚就罚我吧。”
李鹏欣赏著男子勇於担当的態度,正要开口,院中老幼纷纷跪地,爭相承担罪责。
眼前景象让李鹏恍若自己成了反派角色。
他无奈地轻拂衣袖,將眾人尽数扶起。
李鹏面带笑意说道:“我並无责备之意,打算在此地定居教导小仓頡,不会將他带走,你们不必担心。”
眾人闻言纷纷鬆了口气,再次跪拜道:“谢圣父仁慈!”
时光流转,转眼十数年过去,仓頡已从襁褓婴儿成长为俊朗少年。
这些年间,李鹏始终留在人族之中,向仓頡传授为人处世的道理,並指导他创造文字。
仓頡不愧是天资卓越之人,短短十八年便已初步构建出人族新文字的框架。
想来也是,仓頡原本在无人指导的情况下,仅用不足百年便为人族领悟出一套文字体系。如今得李鹏悉心教导,若仍无建树,反倒显得教导无方了。
李鹏本可直接將现成文字体系授予仓頡,助其成就文祖之位。但若如此行事,恐將毁掉仓頡的潜能。习惯不劳而获之人,终將沉溺於索取之中,其未来成就也將受制於他人馈赠,而非自身天赋。
因此李鹏始终坚持以引导为主,从不直接传授文字。在此期间,他潜心推演,创出一部儒道修行法门。此道与武道相似,皆**於仙道体系,修行方式迥然不同。
儒道注重温养文气,借文气沟通天地灵气以施展威能。可惜如今儒道未立,正气长河未现,否则便可借文气沟通正气长河发挥更大效用。
这日,仓頡如常来到李鹏住处,**待教。然而此次李鹏並未讲解人生哲理,也未询问造字进展,而是郑重说道:“近日我创出一道名为儒的修行法门,今日便传授於你,望你潜心修习。”
“何为儒道?此道有何功用?”仓頡好奇询问。
“儒道可使人明事理,向善行,治国家……”李鹏开始为仓頡详细阐述儒道的奥妙。
仓頡听著李鹏的敘述,目光愈发明亮,如同寻获稀世珍宝。
待李鹏將儒道的概况说明完毕,仓頡立即恭敬跪地,恳求道:“请师父传授我儒道!”
李鹏见他这般態度,满意地点了点头。
其实,李鹏之所以提前传授仓頡儒道,实属无奈。
若仓頡在造字完成时仍毫无修为,待功德降临,他非但无法收取功德,反而会被其强行提升境界,导致根基尽毁,修为再难寸进。
因此李鹏必须让仓頡先修儒道,使他具备一定修为,至少能承受造字功德的衝击。