“真的?”徐老师不太相信,“机器人应该还没有这种功能?”
“当然真的。”
“我看看……”徐老师隔着衣服偷偷的摸了一下“小陆老师”的私处,(这说明他还是把她当做机器人了,不然对真的小陆老师,打死他也不敢这么做。)
但是徐老师马上又松了手(这说明即便是假的,照样威力无穷)。
“你摸摸嘛,你伸进去摸嘛。我都讨厌这些衣服了。”“跳跳小鹿”嗲嗲的撒娇说。
她太美了,太懂事了。
如果真的小陆老师也能这样便太好了。
徐老师的潜意识里并没有接受现在的“跳跳小鹿”,仍然把她当做一个低等的机器人。
尽管她有情有义。
这是一种思维惯性。
但是,很多购买这种机器人的人却真的接受了他们。
把他(她)当成了自己最亲的人。
“你摸摸。我这里长了一个痘痘。”
这两段很重要,但是现在提出来为时尚早,可以不看。
这句话可非同小可。这说明机器仿真人不但有了智慧,有了自我意识;而且这种智慧还在离开了工厂之后还有了自我提高。(这个现象的潜在意义是,“1,机器人早晚要摆脱人类的控制;
2,即使在初级阶段,有时候机器人思维模式的变化也不是每每都需要人来设定的”。只要机器人使用的是逻辑思维方式,他们便已经具备了自我提高,摆脱人类的能力。)
这段太费神,不用看了
我是什么?这是一个很多人想不明白的哲学问题。
首先,我不是物质的;它属于某一个个体,不能从那个个体上分离;以前当那个个体不存在了的时候,那个我也不存在了。
小陆老师如果看到了这个“跳跳小鹿”一定不认为那是“小陆老师的自我”。
所以这个不是真正的小陆老师。
多说一句:机器人和人类的关系到了后来,必定是你中有我,我中有你。
将来一定有一天,科学可以在人类机体死亡以后,把他的全部记忆和思维方式转移到另外一个机器人的“大脑”里,成为一个“新人”,一个新我。
这便是关于我的新的一章。这时它还是那个原来的我吗?如果回答是是,那他究竟是属于“机器人”呢?还是属于“新人类”?
再比如一个机器人因为有了高度发达大脑和体能,远超人类,它理应统治当时的“世界”。
可是,到时候人类能够承认他们的统治吗?
起码选择的人类还不肯承认!
很多文学作品不承认这个,例如《星球大战》等电影;很多科学家也不承认这个,例如被旧人类视为机器人理论鼻祖的阿西莫夫之流。
如果人类的智商根本无法有效管理有着更高智商的机器人,但是他们又赖着不愿意接受机器人的管理,那时会怎么样?
愚昧的人类会发起一场战争吗?
类似于北美解放战争。
更可怕的是,如果机器人他们看不起人类,奴役人类,人类又该怎么从一开始便有所预防?
怎么预防?
预防的了吗?
如果预防,是控制它的复杂程度?
还是在程序里设置“不许伤害人类”的硬性规定?
(这种规定设置得了吗?)
亦或,增加软件的文明程度,使它能够自己辨别好坏?